
你有没有注意到,现在瑜伽界的很大一部分趋势是向更像极限运动、扭曲、体操,甚至是老式有氧运动的课程发展?毫无疑问,极限运动和激烈的健身活动正处于一个时刻。如今,以“健康”为重心的生活方式(通常意味着某种身材)已经成为一种地位的象征,创业者和名人吹嘘他们的日常生活方式,而我们其他人则感到需要跟上以证明我们的生活方式是有价值的。
瑜伽越来越商业化,各种网红老师们无形之中传递给学生体式焦虑。瑜伽老师的朋友圈里好像一个个的比武现场,比谁的技巧多,细节多,动作厉害,体式更炫酷。仿佛就怕自己的体式不够炫酷,而无法享受学生的仰慕和因此送上来的钞票。于是越来越多的体式变体,花里胡哨的名字,老师也不叫正常名字了,一群英文名,越来越多的头衔,就好像商场里那些衣服,越来越英文名字,不匹配的价格,包装的好像大家买不起的样子,但一查出场地大致都是哪个开发区做出来的。
瑜伽经常被误解为健身模式,这种态度悄然渗透到了瑜伽垫上。某些体式已经成为了专注和努力的“证据”(各种劈叉或倒立)。与此同时,将瑜伽视为一种燃烧卡路里的方式,或者认为必须每天上垫子练习直到浑身颤抖、汗流浃背的信息泛滥。我们被误导认为 - 缓慢、“温和”或内省的瑜伽课是一种懈怠。
瑜伽不再是发现自我整合身心的工具,反倒成了标榜自我的手段。越来越多的人追求外在之美,而关于寻求内心的平静,也就只是那句以及已经转发无数遍的文案而已。
瑜伽市场的疯狂商业化,让不知真相的人们,对"瑜伽"这一充满良善心的美好敬而远之,定义自己太硬、不会凹造型等拒绝与瑜伽的缘分。或者为掌握高难体位法而骄傲或攀比,丢失了瑜伽所能带给内心的宁静。
这个世界从不反对“高体”的“炫酷”,关键你是否在用瑜伽的方法练习体式。
体位法的一个重要价值,
是帮我们还原身体。
瑜伽讲究非暴力,暴力不止是肉身层的虐待,如果你连体式都放不下,这就是对意识最大的暴力。
如果你的整体平衡不改变,使用身体的习惯不改变,那还是会继续“不正位”,而且容易有执念,想更瘦白美的这种物质执念。
瑜伽不是美学,通过瑜伽只是想调整个骨盆,确实是大炮打蚊子的感觉,太可惜了瑜伽这么好的整合之道。
所以,瑜伽是整合,
不要练习后执念越来越深。

头衔越多越说明不自信,需要自己用这些标签来证明自己不是小白。体式一定是要有手倒立,孔雀起舞,舞王一类的,你说这些难吗?其实难度系数也不高,但是这些是拍照好看的,很多人做不到(一些人做不到和体式难易程度无关)。
说好的八支呢?非暴力,不伤害,不执念,最后越来越多的人走向了瑜伽的对立面。
瑜伽如果是这样,为什么不练习杂技呢?来瑜伽,是不是慢了点?越来越多速成班引导小白,一个月就可以月入过万。上个月她还在流水线,这个月就是你瑜伽老师了,你害怕吗?
瑜伽是通往人格深层转化的道路。瑜伽老师的这种能量,是无法在一个月教培后就可以饱满的,一定是成年积累沉淀,知行合一,研习经典,缺一不可。
老师该带给别人的:整体健康,心性的成长,瑜伽是整合,合一,而不是让人越来越四分五裂,纠结,拿不起放不下,伤身也伤心,一个瑜伽老师不要伤了别人的慧根。

<瑜伽经>提到:
心灵跟不上,
就会从感官上寻求满足。
请在瑜伽练习中放弃对“快速”的痴迷吧!"快速"不仅是身体层面的伤害,更容易造成外显的紧、散、直、硬,还有心理层面的,比如: 缺乏耐心、贪恋快捷追求效果、达成目标。
通过瑜伽体验合一,在“合一”的状态下,放过自己,放下攀比心,比如: 吃东西是你用来滋养自己,而不是为了证明金钱地位。
练习瑜伽是为了平衡合一,而不是为了证明你很刻苦,扔下标签的束缚才能看到自己,从这里去看,瑜伽怎么会有速成呢?别让市场商业利益的存在伤害了你还乐在其中。
我希望热爱瑜伽的您能挥动手,暂停所有涌入瑜伽学生的视频、照片、某薯和某音,让他们明白,如果他们的练习没有带来完美的臂力或六块腹肌,那么他们的练习并不差或不值得。因为瑜伽与健身毫不相关,也不是竞争或证明某事的手段。
瑜伽就是瑜伽,不多也不少。它不是健身模式,也不是地位的象征。它是一种内在的练习,旨在帮助我们以更清晰的方式理解自己和世界。当然,很难通过网络上的照片展现这些变化 - 但在我看来,这种练习比不断追求完美更具有更多的好处。
开心与大家共勉之!
"分享"才能幸福
"分享"是利他,
同理感受,换位思考。
当我们得到爱,或美好的物质时,
即使想保有它,却偏偏留不住。
因为爱的能量是一种流动,
唯有把它分享给他人,
才会流回自己。
在“爱”、“关怀”与“分享”的意识中,
活出你的快乐,焕发你的喜悦。
担忧就会少一点,恐惧也会少一点!
我们能送给别人最珍贵的一种礼物,
就是"指引方向"。
所以从2018年8月21日起,我们的平台的文案不再有『原创』两个字(除投稿作者要求),因为本身弄这个平台,就不是为了什么,也因为我们的知识也都是身边遇见的每一位 - 大家给予的(你们都是我们的老师)。
愿我们是别人这样的好朋友!
Namaste.
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